为了反映后娘心肠毒狠，无娘儿的恓惶，人们编写了一出戏剧——《鞭打芦花》。说的是闵家庄有个书生，妻子去世，留下儿子闵损年幼无人照看，就又续弦李氏。书生与李氏婚后又生一子。有一年寒冬腊月，雪花飞舞，书生带着二位公子前去朋友家会文。路途长子闵损冷战不止，说话也结巴起来，有失文人体面，书生一怒之下举鞭就打。谁知皮鞭下去，芦花飞绽：原来闵损棉衣内絮的是芦花！再看次子，棉衣内絮的是丝绵。书生怒不可遏，立即返回要休掉李氏。闵损跪地向父亲替继母求情：“有母一人单，无母四人寒。”李氏也表示知错改错，一家人又和睦生活在一起。

在咱们关中道，大家约定成俗地把后娘叫“姚婆”。关于“姚婆”这一称谓，还有一个有趣的故事。

很早很早以前，华山脚下的张家庄住着一位商人，不幸妻子早逝，留下女儿墨菊。商人想外出经商，怎奈女儿年幼，于是就又续娶姚氏为妻。姚氏来时也带一女，长墨菊两岁。商人在家时，姚氏对墨菊尚可。商人一旦外出，姚氏就刻薄墨菊，自己的女儿吃好饭，让墨菊吃残汤剩羹；自己的女儿穿绫罗绸缎，墨菊穿破衣烂衫，还必须做这做那。如果姚氏看到不顺眼，随手拿起手边的物件就打，墨菊身上老是青一块紫一块。巷道里人给姚氏编了个顺口溜：“姚婆打娃不心疼，不是掐来就是拧，不是鞭子便是绳。”可怜无娘的孩子，面黄肌瘦，犹如乞丐一般。

这年深秋，商人又去长安做买卖，临行一再叮咛姚氏天气转凉，要注意给墨菊添加衣裳。商人刚一出门，姚氏就换了面孔。

这天姚氏要去娘家，她把墨菊召来恶狠狠地吩咐：“我要和你姐姐去外婆住七天，你要好好看家。饭给你做好放在锅内，不许招惹生人，不许偷吃食物！”

姚氏走后，墨菊揭开锅一看，马上流下了眼泪：锅内只有十四个糠菜团子！无奈，墨菊只好算计着每天只吃两个糠菜团子，实在饿得不行，就去华山采野菜，摘野果果腹。

到了第五日，墨菊实在饿得没有力气，就坐在门口阳坡下瑟瑟发抖。秋风一阵紧似一阵，大槐树上的黄叶洒落了一地，鸿雁哀鸣着在空中飞过，墨菊不由得把身上单薄的衣服裹了又裹。墨菊想到了母亲在时，自己是父母的掌上明珠，父亲每次回来都要给自己带许多好吃的和新衣服，一家三口欢欢乐乐，祥和愉快，而今……想着想着，墨菊无声抽泣起来。

这时，从山坡上走来一位鹑衣百结的老奶奶，她头发花白，骨瘦如柴，战战兢兢地走到墨菊面前说：“小姑娘，能给我点吃的吗？我已经饿得走不动了。”

墨菊说：“老奶奶，我也饿得前心贴着后心呐！再说母亲给我留下的糠菜团子只剩下四个了，给你后未来两天我怎么办呢？”

老奶奶说：“救人一命，胜造七级浮屠。你再不给我吃的东西，我就要饿死了。”

看到老奶奶奄奄一息的样子，墨菊动了恻隐之心，她拿出两个糠菜团子递给老奶奶。老奶奶三下五除二，很快就吃完了，还伸手要吃。墨菊又拿出了另外两个糠菜团子，老奶奶又很快吃完了。

吃完四个糠菜团子，老奶奶长长出了一口气：“这是我今辈子吃的最香的一顿饭！”看着墨菊冻饿交加的样子，老奶奶脱下身上的马甲：“为了感谢一饭之恩，把我这个马甲送给姑娘御寒！”说着把马甲披在墨菊身上。

老奶奶这个马甲用十三块六角形的布头做成，穿在身上，感觉一股热流直向丹田涌。墨菊上山采野菜，摘野果，浑身有使不完的劲，肚子也不感觉怎么饿。

七天后，姚氏回来了，她看到墨菊红光满面，衣衫单薄也不觉得冷，就很奇怪，问其原因，墨菊一五一十告诉了她。姚氏命墨菊把马甲脱下来让她试穿。

姚氏刚穿上马甲，开始非常舒服，不一会就觉得浑身火烧火燎。当她要把马甲脱下来时，谁知马甲越来越小，怎么也脱不下来。姚氏越挣扎，马甲越缩紧，后来还变成了盔甲，把姚氏紧紧锁在了里边。更惊奇的是姚氏的四肢也越来越向里缩，变成了四个爪子，头也变成了三棱状，最后变成了一个乌龟。

从此，乌龟背上的龟盖变成了十三块的六角形，关中道的人也就把心肠毒狠的后娘统称“姚婆”或者“妖婆。”

奉劝那些当初情深意浓、恩爱无比、且有子女，一旦感情出现裂痕就离婚的夫妇，站在孩子的角度考虑问题，难道也愿意儿女遭受“姚婆”的虐待么？！